墓的正前方有一棵大樹(shù)離墓一百米阻礙風(fēng)水嗎————可參看《慈喜光緒斗風(fēng)水》。光緒親生祖父墳墓前100米左右，有大白果樹(shù)一棵，需四五人才能抱住。光緒變法前，有人獻策慈喜，此樹(shù)不倒，光緒再也不可駕馭。慈喜聽(tīng)后，親自帶人上山鋸砍此樹(shù)，光緒晚去了一個(gè)時(shí)辰，剛到山上，看到大白果樹(shù)倒地，光緒立即全抽筋，筋骨疼痛難忍，緊接著(zhù)大病一場(chǎng)。從此光緒心恢意冷，心無(wú)大志，平庸到死。

種樹(shù)種花棵數以一排，一塊，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵樹(shù)，數不清最好。這叫做：有錢(qián)人不數錢(qián)，無(wú)錢(qián)人數幾遍。

種樹(shù)種草，煩惱極少。

樹(shù)大合圍，定出貴人。

種高貴花，育儒雅士。

植珍奇樹(shù)，護詩(shī)文才。

1、自然生存之樹(shù)，天然恩賜，不論何樹(shù)種，用心護事。

2、自種選取長(cháng)壽、常綠、珍希樹(shù)種為主。楠木、桂花樹(shù)、油茶樹(shù)、松樹(shù)、鐵樹(shù)、樟樹(shù)、竹、香榧樹(shù)、玉蘭樹(shù)、梅花樹(shù)、紫金花樹(shù)、羅漢松、元寶松、丁香樹(shù)、王椰樹(shù)、黃冠梨樹(shù)等等都可以。

3、任何事物，有利必有害，利害必相存。種樹(shù)可以美化環(huán)境，降低污染，清淅空氣，抵除暴曬。但也可能招來(lái)蚊子和蟲(chóng)子。樹(shù)葉降落，也會(huì )使瓦屋背填塞。

關(guān)于植物生長(cháng)問(wèn)題：種樹(shù)和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風(fēng)水優(yōu)劣。長(cháng)壽、常綠、珍稀樹(shù)種可以首選。龍氣旺盛的地段，樹(shù)木植物生氣勃勃，枝繁葉茂（特別地段，有黃荊柴小灌木變?yōu)榇髥棠荆７壳拔莺螅绕涫欠侨藶榇嬖凇⒃娇吃缴闹参铮貏e注意，植物的自然選擇性極強，是不會(huì )亂生長(cháng)的，高大長(cháng)壽的植物就更不會(huì )亂生長(cháng)。特別高大長(cháng)壽植物，必要有特別生存旺氣才能長(cháng)存。

生為陽(yáng)，死為陰。生總是陽(yáng)氣旺盛的表現。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，樹(shù)大人成才。

只要家庭興盛，辦公場(chǎng)所舒心，就不要去問(wèn)樹(shù)木的風(fēng)水如何，也不要問(wèn)生長(cháng)何種植物、樹(shù)種，更不要去問(wèn)樹(shù)木生長(cháng)于何位置，生長(cháng)旺盛的樹(shù)木要認真保護，要嚴防傷害。

本人幾十年的調查、實(shí)地踏看和傳聞收集，得出的結論和體會(huì )如下：

1、屋前屋后，栽樹(shù)容易，移、砍、死有難度。尤其是植物種群自然不明死亡，百分之百應大災。有樹(shù)，就要特別愛(ài)惜保護。非人為栽培，自然生長(cháng)的樹(shù)木和特別植物種群，就更體現大自然的自然神驗，更要認真愛(ài)惜保護。

2、凡是地形地物不是很合風(fēng)水要領(lǐng)的地段，能出有級別人物的地方，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長(cháng)年限久遠的大樹(shù)或特別的植物種群。樹(shù)大合圍，必出貴人，一點(diǎn)也不假。

3、樹(shù)冠高大，樹(shù)根深遠，根系綿延數公里，深達幾百米。這些高大樹(shù)冠，綿延根系，能將地下、天空的生氣向某一點(diǎn)，即根基部集中，也就是所謂的風(fēng)水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏。

4、有樹(shù)木、有植物的地方，感覺(jué)有生機，很活躍，很舒心。無(wú)樹(shù)木、無(wú)植皮的地方感覺(jué)沉悶、死板。